Глава 3. Работа с текстом, его толкование и применение
§11. Схематический способ для дальнейшего применения найденных истин
Как и понятно из самого названия, работать этим способом мы будем схематически. Остаётся выбрать метод с помощью которого мы будем записывать материал.
«Наставление в христианской вере»
Выбираем из полученного материала те наставления и назидания, которые
открываются нам во время работы с текстом. Оформляем
их любым подручным для нас способом: с помощью таблицы, схематических
рисунков, просто обычной записью и т.д.
«Повествовательные
истории»
Как
вполне понятно из названия, в данном методе участвуют любые истории,
рассказанные в Библии. Выбираем законченную историю в Ветхом или Новом
Завете и дальше действуем по указанному выше алгоритму, с учетом того,
что это жизненная история.
«Библейские портреты»
Как и было сказано ранее при описании этого метода, нужно выбрать одного
или группу Библейских героев (например, 12 апостолов или 2х слепых и
т.д.).
Выбираем библейского героя.
Допустим мы выбрали с вами Иисуса Навина. Прежде чем приступить к
дальнейшему изучению, мы должны поставить себе цель, что мы хотим узнать
об этом персонаже. Хотим ли мы узнать его характер, его взаимодействия с
Богом, образ его мышления или действий, как он поступал во время
искушений или трудных ситуаций и т.д.
Выписываем все места упоминания о библейском герое.
Если мы работаем с электронным вариантом Библии, то просто копируем
нужные отрывки и вставляем их либо в один документ, но через пустые
промежутки, либо соответственно в отдельные файлы. При этом, если есть
упоминания о данном герое в других книгах Библии, мы их так же находим
по симфонии или через поисковик электронной Библии и тоже выписываем.
Так сказать, накапливаем весь имеющийся материал об Иисусе Навине. Когда
материала много, с ним трудно работать с одной стороны, а с другой
стороны - есть из чего выбирать. Но для этого материал нужно
рассортировать. Как вы это будете делать, все зависит от вашего желания.
Задаём вопросы, согласно набранному материалу.
Все зависит от того, что вас интересует, в чем вы хотите получить
назидание. Зачем нужно задавать вопросы? Когда мы задаём вопросы и потом
находим в тексте на них ответы (если они есть) мы как бы углубляемся в
познание данного предмета. Здесь главное не переусердствовать: не нужно
находить в тексте то, чего там нет. Вытаскиваем из текста только то, что
там точно есть.
Составляем таблицу.
Все наши ответы, найденные в ходе опроса текста можно оформить
графически. Удобнее всего подойдёт таблица, хотя можно использовать и
другие графические элементы. Выставляем параметры таблицы, например,
"характер героя", "взаимоотношения с Богом" и т. д. согласно нашим
целям. Теперь, когда данные в таблице, удобно изучать динамику
(изменение) событий, согласно заданным параметрам.
Записываем соответствующие выводы по изученному материалу.
После изучения данных записанных в таблице, мы можем сделать
соответствующие заданным критериям выводы.
Выявляем назидание и вневременные истины.
Смотрим какое мы можем получить назидание из изученного материала. Если
возможно, то выводим вневременные истины.
«Библейские пророчества»
Выбираем объект пророчества.
Например, пророчества о последнем времени или пророчества об Иисусе
Христе. Интересно будет изучить все пророчества об Иисусе Христе. Мы
должны с вами очень хорошо знать объект нашего поклонения. Можно будет
проследить: что пророчествовали о Христе, как сбылись эти пророчества,
каким пророчествам ещё предстоит сбыться. Разделить то, что говорится о
первом пришествии, а что о втором.
Записываем все пророчества о данном объекте.
Записываем все, что говорится о Христе с Бытия до Откровения. Будет
лишний повод прочитать Библию от начала до конца. Хорошим пособием здесь
может послужить книга И. В. Каргеля "Свет из тени будущих благ". Там
найдено очень много прообразов Иисуса Христа в Ветхом Завете. Оформить
все можно графически с помощью таблиц, диаграмм, блоков.
Проводим наблюдение.
Понаблюдаем как сбывались сказанные пророчества. Смотрим как было
записано пророчество в Ветхом Завете и как оно потом сбылось В Новом
Завете. Также пронаблюдаем пророчества о 2-м пришествии Христа.
Делаем анализ.
Анализируем, делаем выводы. Записываем последовательность сбывающихся
событий. Очень интересно будет проследить как сбывались или сбудутся
пророчества в хронологическом порядке.
Выявляем назидание и вневременные истины.
Ну и самое главное - не забываем про назидание и вневременные истины,
которые открылись нам в ходе нашего исследования. Выписываем их
отдельно, чтобы иметь назидание самим, и чтобы других научить.
«Притчи Иисуса»
Выбираем притчу (или притчи Иисуса).
Выбираем одну или несколько притч Иисуса: если притчи говорят об одном и
том же событии, то целесообразнее будет разбирать их все сразу,
например, притчи о втором пришествии (о десяти девах, о талантах, о
хозяине дома, который знает, когда придёт вор и о разумном и неразумном
рабе [Мтф. 42:51 - 43:30]) или притчи о Царстве Небесном. Ещё можно
брать на рассмотрение несколько притч одновременно, если они упоминаются
сразу в нескольких евангелиях, так как там есть некоторые различия. При
толковании притч нужно соблюдать основное правило: нельзя зацикливаться
на деталях, здесь главное смысл, основная идея. Не все детали могут
иметь значение.
Полученные данные будем также изображать графически:
при помощи таблицы, блоков, нескольких граф и проводить сравнительный
анализ. Например, притча о сеятеле. Здесь несколько видов почв,
соответственно можно разделить на несколько граф: в первой графе
придорожная почва, во второй - тернистая, 3 - каменистая и 4 - добрая.
Пишем, что произошло с семенами, упавшими на разные почвы.
Выявляем назидание,
ради которого и были произнесены данные притчи.
«Тематические связи»
Как работает этот метод? В названии вы видите: здесь не просто
тематические слова, а именно тематические связи! Те. мы выбираем
какую-нибудь тему для разбора. Например, любовь. Можно было бы найти в
Симфонии все места со словом "любовь", "любить" и т.д., действуя, как
говорится, по старинке, и разобрать все эти места. Можно было бы
воспользоваться поисковиком в электронных вариантах Библии, но есть
более "продвинутые" внешние инструменты, где все это уже сделано за нас:
бумажный вариант (или отсканированный в электронном виде) -
"Тематическая Библия" и электронный вариант - "Агапэ Библия".
Возьмём для примера "Тематическую Библию". Где нам можно найти нашу тему
любовь? Здесь есть 2 варианта:
1) В начале книги в разделе "Предметно - именной указатель"
2) В конце книги в разделе "Указатель тематических связей"
Все ссылки на места Писания там указаны. С помощью них можно рассмотреть
разные стороны этой темы, разные взаимосвязи и т.д. Все полученные
данные можно записывать схематическим образом с помощью таблиц, диаграмм
или блоков. Места Писания можно разложить грамматическим способом,
отделяя каждое слово или фразами, чтобы выявить более явные взаимосвязи
и сделать правильные выводы. Провести наблюдение с помощью задавания
вопросов тексту и т.д. Это очень интересный метод, чтобы более глубже
разобрать любую тему с помощью Библейских текстов, а не просто с помощью
размышлений на основе человеческой логики.
Вопросы и задания для проверки и усвоения материала:
Выберите один из 5 методов и проработайте, и запишите. Это должен быть
не просто промежуточный вариант в виде схематически представленных
результатов (которые тоже должны быть), но и конечный результат, который
вы получите в ходе исследования представленный в виде небольшого
научного доклада. Оно может начинаться следующими словами: "Мною был
выбран следующий метод: ... В связи с этим был взят следующий (щая, щее)
(повествовательная история, пророчество, притча, герой, тема). В ходе
исследования были получены следующие результаты: (подробное описание
результатов исследования)."
Работу можно сделать не одному, а объединившись в группу с другими
учащимися или в группе в церкви. |
||||||||||
§12. Применение текста, дальнейший результат
Материал, который мы получим при работе с текстом можно применить несколькими способами. Из него может получиться: ⮚ Проповедь ⮚ Лекция ⮚ Статья (публикация) ⮚ Урок ⮚ Семинар ⮚ Конференция
Или его можно просто применить для себя, для изменения своего мышления, для преображения себя в образ Христа, для образования своего внутреннего Библейского богословия. Важно и то, и другое, т.к. сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению (Рим. 10:10). Проповедь. Одним из самых важных способов донесения истины Божьей в церкви является проповедь. Проповедь обязательно должна иметь в себе элемент назид❠л´ ободрения для слушающих. Проповедь намного легче составлять, когда для этого достаточно много собранного материала. Согласитесь, гораздо приятнее и полезнее слушать ту проповедь, где Слово Божье логично выстроено, где все уложено по полочкам, где присутствует чёткая доказательная база, где есть практика применения, разложенная по шагам, где есть чётко поставленная цель и указан предполагаемый результат. Такую проповедь будут слушать не раз, особенно если она действительно приводит к реальным результатам. Как составлять такие проповеди мы будем с вами проходить ниже в следующих параграфах и потом в 3 части данного учебника будем осуществлять это вместе с вами пошагово практически. Лекция. Лекции применяются для донесения или объяснения каких-то предметов и дисциплин. Чаще всего лекции применяются в образовательных целях в каких-то учебных заведениях. Они кардинально отличаются от проповеди и строятся совсем по другим законам. Например, в каждой лекции в отличии от проповеди может быть не одна формирующая истина, а несколько, причём они могут идти как в логической, так и в не логической последовательности. Лекции предполагается записывать студентам, потому что потом, чаще всего, предполагается экзамен по ним для усвоения преподанного материала. Статья (публикация). Статья, подобно проповеди, чаще всего (кроме научных) содержит в себе одну основную идею, ради которой она и пишется. Статья может быть намного проще чем проповедь и лекция, она может излагаться в более простой и свободной форме, может содержать в себе примеры и иллюстрации, подобно проповеди (чего чаще всего лишена лекция), она не всегда приходит к практическому применению доносимой истины, или в качестве применения может выступать какой-то приводимый в ней жизненный пример. В статье не всегда есть конечные выводы, как мы наблюдаем это в проповеди или лекции. В ней может быть просто затравка к размышлению. Ну и статьи чаще всего пишутся для публикации в каких-либо изданиях. Это и является их предназначением. В зависимости от того, какой направленности является то или иное издание, в котором собираемся публиковать статью, так и нужно будем соответственно этому формировать свою статью. Например, если издание юмористическое, то не стоит статью формировать в научном стиле и т.д. И даже если вы захотите написать по полученному материалу собственную книгу, это все-равно будет рассматриваться как статья, только публикуемая (помещаемая) в собственной книге.
Урок. Урок немного отличается от лекции. Во-первых, лекции предполагается читать в более продвинутых учебных заведениях (институтах, университетах, семинариях, в каком-то дополнительном образовательном учреждении), а уроки формируются для школьных и дошкольных занятий. Даже если это школа для взрослых. Как, например, воскресная школа для всех возрастов. Урок чаще всего предполагает взаимодействие с обучающимися по ходу преподавания. Поэтому он обычно строится поэтапно - теория, практика, теория, практика. Или взаимодействие с учащимся может демонстрировать иллюстрацию доносимого предмета и т.д. Семинар. Семинары строятся по типу лекций или уроков, но, подобно проповеди содержат в себе одну основную формирующую идею. Семинары, чаще всего включают в себя много визуального материала: презентации, видеоролики, печатный материал по теме семинара, тренинги и т.д. Очень часто в семинарах принимают участие не один докладчик, а несколько, хотя это и не обязательно. Одно из главных условий семинара - теория всегда опирается на практику. Конференция. Конференция всегда предполагает участие не одного докладчика, а нескольких. Христианские конференции могут быть, как по типу семинаров, так и общений. Конференция обычно предполагает одно направленную тему проведения. Даже если будет предложено докладчиками несколько разных тем, все-равно они будут подчинены какой-то одной основной идее, обозначенной в названии конференции. Причём в конференции могут быть представлены материалы, как одного стиля, так и совершенно разных: проповедь, декламация, сценка, семинар, доклад, тренинг, пение и т.д.
Вопросы и задания для проверки и усвоения материала:
Выберите для себя и напишите небольшое эссе по теме: " Каким способом я хочу применять получаемые из Писания истины, чтобы служить ими для расширения Царства Небесного", согласно следующего списка применения материала: 1) Личное формирование 2) Проповедь 3) Лекция 4) Статья (публикация) 5) Урок 6) Семинар 7) Конференция Причём способов можно брать не один, а несколько. Укажите почему вы хотите использовать именно эти способы применения.
|
||||||||||